¿Cuáles son los espacios políticos y culturales en los que prefieren participar los jóvenes de tu país?
Son, desde luego, los espacios que ellos mismo han construido como nichos de particiapción / acción. Estos ámbitos son variados: unas veces se originan desde las organizaciones de la sociedad civil (OSC), otras veces participan de maneras más autogestivas y menos estructuradas. Lo que creo que es seguro es que, cada vez participan menos desde las instituciones políticas.
¿Cómo ha respondido el gobierno ante estas expresiones?
La criminalización de las colectividades juveniles, de sus acciones y su estigmatización (ahora bajo la etiqueta de ninis) constituyen las constantes a partir de las cuales los diferentes niveles del gobierno han dado respuesta a las grandes demandas históricas de la juventud: acceso a la educación, vivienda, salud, empleo, etc.
¿Se han trabajado las políticas públicas sobre juventud, de manera que las inquietudes de los y las jóvenes tengan cabida en las acciones de gobierno en tu país?
Considero que las políticas públicas diseñadas hasta el momento parten de la idea de que los jóvenes son una suerte de masa moldeable (visión adoltocrática), cuando no, asumen un conocimiento de sus prácticas, sus identidades, sus consumos culturales, etc., cuestiones que muchas veces no corresponden a las colectividades juveniles de carne y hueso. En este sentido, frecuentemente, las políticas públicas presuponen juventudes bobas que lo único que demandan es más diversión y espacios de recreación. De aquí que, una política de reciente manufactura esté enfocada a atender la violencia en el novialgo, como si las violencias más amplias (sociales) no fueran más apremiantes.
Son, desde luego, los espacios que ellos mismo han construido como nichos de particiapción / acción. Estos ámbitos son variados: unas veces se originan desde las organizaciones de la sociedad civil (OSC), otras veces participan de maneras más autogestivas y menos estructuradas. Lo que creo que es seguro es que, cada vez participan menos desde las instituciones políticas.
¿Cómo ha respondido el gobierno ante estas expresiones?
La criminalización de las colectividades juveniles, de sus acciones y su estigmatización (ahora bajo la etiqueta de ninis) constituyen las constantes a partir de las cuales los diferentes niveles del gobierno han dado respuesta a las grandes demandas históricas de la juventud: acceso a la educación, vivienda, salud, empleo, etc.
¿Se han trabajado las políticas públicas sobre juventud, de manera que las inquietudes de los y las jóvenes tengan cabida en las acciones de gobierno en tu país?
Considero que las políticas públicas diseñadas hasta el momento parten de la idea de que los jóvenes son una suerte de masa moldeable (visión adoltocrática), cuando no, asumen un conocimiento de sus prácticas, sus identidades, sus consumos culturales, etc., cuestiones que muchas veces no corresponden a las colectividades juveniles de carne y hueso. En este sentido, frecuentemente, las políticas públicas presuponen juventudes bobas que lo único que demandan es más diversión y espacios de recreación. De aquí que, una política de reciente manufactura esté enfocada a atender la violencia en el novialgo, como si las violencias más amplias (sociales) no fueran más apremiantes.
